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Os ofensores do crime de ódio de hoje estão surpreendendo

A frase crime de ódio apareceu pela primeira vez em 1985: John Conyers, Barbara Kennelly e Mario Biaggi publicaram o Hate Crime Statistics Act. Em 1989, um artigo de John Leo Hate Politics foi publicado. Curiosamente, uma das primeiras obras de crimes de ódio foi dedicada à violência contra gays e lésbicas. No início dos anos 90-s do século passado, o termo crime de ódio adquiriu natureza jurídica, incluindo atos legislativos. Especialmente a violência motivada pelo racismo, anti-semitismo e homofobia (hostilidade contra os homossexuais) foi objeto de criminalização. Por exemplo, nos Estados Unidos, grupos que cometem crimes de ódio incluem neonazistas, skinheads e a Ku Klux Klan.

Na verdade, um crime motivado por ódio racial, nacional ou religioso ou inimizade (crimes de ódio) sempre existiu. É suficiente lembrar inúmeras guerras religiosas, cruzadas, conflitos interétnicos, massacres e perseguição com base no anti-semitismo. Geralmente, desde o início da humanidade, havia suspeitas e desgostos em relação a outros e estrangeiros que às vezes levavam a brigas e brigas.

No entanto, desde a segunda metade do século XX, os crimes de ódio adquiriram o caráter de um problema social agudo. Há pelo menos duas explicações para isso. Em primeiro lugar, com o desenvolvimento da civilização, liberalização e humanização das relações humanas, a população dos países desenvolvidos tem sido particularmente sensível sobre quaisquer manifestações de xenofobia e perseguição com base no ódio nacional, racial ou religioso, bem como homofobia, hostilidade a qualquer categorias populacionais (pobres, sem-teto, deficientes, prostitutas e assim por diante). A correção política, que é frequentemente ridicularizada, é na verdade uma manifestação de uma tolerância verdadeiramente humana, digna de respeito.

Em segundo lugar, uma das consequências negativas da globalização é o aumento da xenofobia em todo o mundo. A globalização acelerou a migração, mistura de raças, etnias e culturas, religiões e costumes. Isso, por sua vez, leva a um mal-entendido mútuo, irritação com as maneiras, costumes, hábitos, estilo de vida dos outros e assim por diante. Agora, a xenofobia e a intolerância em todas as suas formas representam uma séria ameaça à existência de sociedades individuais e da humanidade como um todo. A taxa atual de crimes de ódio é impressionante, e seu número aumenta drasticamente, mesmo em países tradicionalmente tolerantes e democráticos.

No nível animal, a xenofobia e os crimes de ódio decorrentes dela têm raízes naturais. Mas a humanidade é uma sociedade civilizada, cuja característica principal é superar a auto-supressão da intolerância a outra e o desenvolvimento da tolerância.

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