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Análise de personalidade da composição de Iago

Imagine que você poderia ser uma pessoa má. Você tem motivos para ser desagradável? Geralmente, existe uma determinação lógica para o comportamento dos vilões? A maioria de nós, mesmo se eu me imaginasse como ímpios, provavelmente também imaginaria uma motivação para ser assim: uma luxúria destinada ao poder, avareza por dinheiro, pretendida por vingança ou simplesmente raiva por nossas experiências desagradáveis ​​ou desanimadoras. No entanto, o perverso ídolo predileto de Shakespeare, Iago, parece escapar de um significado simples quando se trata de um motivo notável.

De certa forma, o comportamento de Iago é desprezível, parece improvável que qualquer motivação possa ser justificada a partir do conteúdo da peça que explicaria efetivamente as causas de sua vilania. Ele aparece mais porque o que os psicólogos contemporâneos podem chamar de sociopata, que é uma pessoa que não exibe nenhuma recomendação de responsabilidade moral ou talvez ética por suas atividades. Embora um tipo de motivo seja atribuído dentro da conversa da peça para a trama de Iago desfazer Othello, a base da vingança pode ser pequena.

na verdade, a fim de tornar Iago um personagem completamente antipático, William shakespeare foi cauteloso em não atribuir nenhum motivo viável para procurar vingança contra Othello. Se o público percebeu que Iago estava genuinamente “injustiçado e tem causa de vingança, ele deve indubitavelmente atrair uma simpatia calorosa que criaria uma digressão do conceito de orgulho da peça como uma desvantagem trágica” (Rosenberg, 1961, p. 168 ) Também a partir da ideia de que Otelo deu a Iago uma verdadeira provocação por vingança é o fato de que Otelo é geralmente descrito de maneira consistente como desejado, quase com uma única opinião.

Esse tipo de fato é explicado pelo próprio solilóquio de Iago quando ele afirma que é melhor que o mouro, porque geralmente não é propenso a ter fé no bem ou talvez na virtude: “o mouro é de características livres e abertas / Isso acha que os caras são honestos, mas na maioria das vezes sim; simplesmente, contrastando-se com Othello, Iago deixa claro que ele próprio não é dado a crenças nos homens ou a seus benefícios presumidos particulares e esse indivíduo vê a fé de Othello sendo uma falha: “a observação geralmente não é um desrespeito, mas um reconhecimento desdenhoso da ingenuidade e tolice de Othello.

(Sadowski, 2003, s. 171) Apesar do caráter antipático deliberadamente planejado por Iago, a complexidade de Iago é suficiente para fazer mais do que um vilão básico de papelão. Embora seus motivos de vingança contra Othello possam ser leves ou até ambíguos, a realização completa de Iago como um indivíduo crível e complexo é definitivamente realizada por William Shakespeare de maneira brilhante.

Um grande ator que interpreta Iago precisaria ter cuidado para não personificá-lo como uma pessoa demoníaca ou talvez maliciosa, mas como uma pessoa mais mascarada e complicada. Em vez de agir como um “bandido ou um típico malfeitor, Iago seria retratado com mais eficácia como um sociopata que pode estar familiarizado com costumes sociais, leis e requisitos morais, e na verdade os usa para atingir seus interesses próprios, embora não tem absolutamente nenhum senso de ética ou moralidade pessoal.

Se um profissional de atuação “tentasse retratá-lo puramente como um símbolo do mal […] ele teria que ignorar áreas da complicada caracterização de Shakespeare principalmente porque Iago é muito mais que um vilão das cartas, ele representa a exploração de Shakespeare de um personalidade criminalmente ridícula, um indivíduo que é “ainda mais sinistro por escolher o mal, em vez de simplesmente representá-lo. Indiscutivelmente, alguns de seus motivos permanecem não declarados, ramificações de suas características distorcidas e paranóicas fervilhando de ciúmes e inveja. (Hall, 99, p. 72).

Argumentar que as características de Iago escolhidas para se tornar maliciosa e maligna pode parecer estranho a princípio, mas mesmo a abertura dos jogos sugere que iago é ele próprio consciente de sua própria natureza dual: um lado único que, por sua vez, preceitua e entende as leis e variáveis ​​morais do mundo, o que é certo e o que é errado, e outra área que é intencionalmente má e externa para fornecer apenas interesse próprio e vingança. Iago diz sobre si mesmo: eu não sou o que sou. Isso leva em conta um estado psicologicamente instável, mas uma condição autoconsciente. Dessa forma, será fácil ver “Iago honesto e Iago vilão são anversos e invertidos da mesma moeda.

Por um lado, o ouro puro da preocupação humana: ‘Sangue, mas você não vai me ouvir. Se alguma vez sonhei com esse assunto, me odeie. (1. 1. 4) (Calderwood, 1989, p.94) Apesar das complexidades de caráter de Iago e da viabilidade de vê-lo como uma manifestação do sociopata, é possível uma outra interpretação menos livre, destinada ao complexo vilão de Shakespeare: esse Iago funciona porque “não é muito mais do que uma peça necessária” de mecanismo notável; no entanto, essa “visão provocativa vai de encontro às impressões de Iago, da maioria das famílias, como um estudo fascinante e diverso do mal.

(Hall, 1999, g. 71) Dito isto, continua a ser uma crítica viável ao desempenho que o mal multifacetado de Iago seja tão dinâmico e abrangente que ultrapasse o estudo da personalidade psicológica e o enredo genuíno – truques tecnológicos de resolução que, por sua vez, Shakespeare identificaram necessários para proporcionar movimento agradável e ações dramáticas. Essa é uma interpretação incrível, mas realmente não parece provável no final, porque Iago é instantaneamente “reconhecível pelo público, que ele é alguém que todos já conhecemos.

De fato, ele simboliza um aspecto de nós mesmos que todos os indivíduos conhecem e compreendem bem, que é o nosso lado que angula seus propósitos no interesse próprio e sem sentir obrigação significativa ou restrição ética. é claro que esse tipo de “lado sombrio existe em todos nós e deve ser aprendido; quando não somos capazes de dominar nosso lado sombrio, nossa empresa às vezes é chamada de vilão, às vezes” sociopata.

O maravilhoso gênio de Shakespeare dentro da criação de Iago era produzir um personagem cuja imersão no “lado sombrio” fosse tão profunda que causasse uma grande tragédia, mas, portanto, realisticamente liberada, que geralmente era reconhecível como parte constante e ameaça à compra social do ser humano Referências Calderwood, JT (1989) As propriedades de Othello Amherst, MA: Universidade ou faculdade de Massachusetts Press.

Corridor, J. D. (1999). Othello Um Guia para a peça. Westport, CT: Greenwood Press. Rosenberg, M. (1961). As máscaras faciais de Otelo A busca da personalidade de Otelo, Iago e Desdêmona simplesmente por três décadas de celebridades e especialistas. Berkeley, FLÓRIDA: University of California Press. Sadowski, L. (2003). Dinamismo da Persona nas Tragédias Maduras de Shakespeare. Newark, PARA: University of Delaware Press.você

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