(48) 4507-5403
Você quer saber como fazer um trabalho academico? Por apenas R$ 10 por página Obtenha um exemplo de monografia gratuito e pronto

Análise do videoclipe de Cyndi Lauper “Meninas só querem incluir ...

O primeiro videoclipe que eu gostaria de dar uma olhada é “Girls Just Want To Fun”, de Cyndi Lauper. A faixa foi escrita e gravada pela primeira vez por Robert Threat em 1979. Esta é a primeira solitária significativa de Laupers como artista solo, o single da sua primeira aparição em estúdio, gravando “She’s Thus Unusual”. A versão de Hazard foi composta a partir de uma perspectiva masculina. A versão geralmente é uma questão que pode ser descrita como hino sustentado pelo sintetizador e por uma perspectiva feminista. Lauper reformulou a pista para permitir suas perspectivas sobre mulheres e sexualidade, como linhas que podem ser regularmente reconhecidas como as mulheres que não revelam o desejo de mulheres:

Alguns machos levam uma garota incrível

E esconda-a longe do mundo restante

Gostaria de ser normalmente o único a passear dentro do sol

Também meninas, elas querem se divertir

“Isso não significa que as meninas simplesmente querem transar”

Lauper disse quando questionado sobre a importância deste versículo. “Significa apenas que as meninas querem ter a mesma maldita experiência que qualquer homem poderia ter.” Gillian G. Gaar, redator do artigo Shes, um rebelde digital: A História das meninas em Mountain Roll (2002), descreveu o vídeo único e relacionado como uma forte declaração feminista, um grande hino de solidariedade feminina e uma brincadeira divertida celebrando a camaradagem feminina. Eu escolhi esse tipo de videoclipe, pois acredito que é muito pertinente para os dias atuais. Não apenas os poemas, mas as peças, trajes e elegância e, em particular, a mensagem. O vídeo começa com uma mulher que vai atuar como mãe de Cyndi no vídeo. Ela inspeciona sua visão com raiva e finge exacerbação. Essa é uma caracterização inconfundível da melodia e dos filmes objeto de insubordinação e juventude, entre várias outras pessoas, pois retrata as moças despreocupadas e não confiáveis. Além disso, este campo é um clichê inconfundível, como resultado da certeza de que a senhora com a preparação de alimentos cozinhando.

Um corte repentino na batida da abertura dos melodias vê Cyndi manobrar rapidamente sobre a câmera em muito tempo, sinto que esse tipo de cena pode ser ilustrativo da personalidade de Cyndis e do grupo de regras sob as quais ela realmente está sujeita. O vídeo salta para demonstrar que ela está em uma corrida desorientada para voltar para casa a tempo. A produção de pulos e melhorias pretensiosas que ela faz em sua abordagem em casa nos encoraja a entender sua desobediência e nível de resistência como personagem. Isso é ilustrativo da teoria de Claire Goodwin de aumentar a música, porque Cyndi é visto fazendo isso muito durante todo o conjunto de tutoriais em vídeo. Lien, isso também mostra que Jon Gows criou o gênero da teoria de “número de música e dança”. Sua incrível mudança também pode ser considerada uma caracterização clichê dos jovens.

A mise-en-scene é importante para o vídeo online. Cyndi, o personagem principal, está enfeitada com um vestido rosa que certamente não é convencional, mas é atraente. A melodia e sua firma lírica foram reconhecidas pelos especialistas por sua mensagem ativista, portanto a teoria do “olhar masculino”, cunhada por Laura Mulvey, pode ser utilizada para quebrar a imagem de Cyndis em apenas alguns instantes. Ela usa roupas grandiosas e brilhantes, apesar de um forte tom de cabelo de limão, estar em desacordo com a objetificação sexual e o voyeurismo, pois essa senhora tem seu próprio estilo, diminuindo para aderir ao banho normal de mulheres que a semiótica na mídia possui como proposta. atraente e atraente. A cena subsequente é importante, pois ilustra a sociedade patriarcal em que o vídeo é definido. Isso ilustra Cyndi e seu pai tendo uma discussão acalorada, com o pai repreendendo-a e direcionando o dedo para ela. O close-up dos dois o desequilíbrio e exibe claramente os papéis da sexualidade. O filme canta e reconhece Cyndi batalhar com seu pai até o nível em que a garota com a pessoa que também parece menos especialista enquanto é vista pressionada em direção ao muro lida com o primeiro ter uma expressão assustada quando a garota conversa com ele por trás. Esse tipo de coisa não considera os costumes de um videoclipe on-line comum, já que as mulheres são geralmente observadas como muito menos dominantes e mais fracas do que os homens. Esta cena ilustra a teoria de oposições binárias de Strauss, pois apresenta dois caracteres distintos de dois gêneros, mas troca o clichê de que Cyndi, que é uma mulher mais jovem do que seu outro homem, portanto sua superintendência nas circunstâncias é ainda mais surpreendente. Isso mostra o processo de pensamento recorrente da libertação das mulheres também. Essa remoção é significativa, pois mostra as mulheres em um sentido juvenil e impotente.

Além disso, a utilização da cultura popular significa o resultado que a mídia tem nos consumidores e exatamente como as representações são formadas, porque a remoção usada foi desenvolvida sessenta anos antes do lançamento deste tipo de vídeo – isso sugere que o retrato multimídia estereotipado de meninas está presente há vários anos. Uma referência intertextual é definitivamente indicada depois do vídeo on-line – um clipe de seu Corcunda de Notre Dame (1923) que delineia a captura de Esmeralda, uma cigana dançante. A inserção analisa bem com os versículos agora no vídeo. Alguns homens pegam uma garota bonita e a escondem da parte restante do mundo. A série que acompanha, editada com estratégias de progressão que parecem estar se movendo, demonstra que cada uma das garotas parece esperançosa e ganha tons, que são todos estilos incrivelmente diferentes.

Minha elucidação disso é que isso poderia ser uma alegoria de que o uso de óculos, desde a iconografia, pela capacidade de encontrar a luz e talvez seja um estimulante – todas as mulheres, incluindo Cyndi, agora sabem que podem ser quem querem tornar-se e pode ser bom. A distinção entre estilos traz à tona um pensamento que ambos compreendem seus próprios detalhes inovadores. Uma resistência paralela única é clara na cena, exatamente onde cada uma das mulheres está curtindo o que emite uma impressão penalizada, onde pode ser descrito como um homem folheando jornais vestindo um terno brilhante. O grupo de senhoras supera o número de homens que geralmente demonstram continuamente o assunto de fortalecimento das mulheres que está disponível, e ele se junta às jovens e a alguns indivíduos diferentes com o público, que também retratam mulheres consideradas poderosas.

Prev post Next post