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Ensaio sobre Heróis e Heroínas

No passado, os contos de fadas e outras tradições populares seguiam perfis de papel de gênero relativamente rigorosos. Quase todos os heróis ou heroínas da história tendem a ser sempre bonitos ou bonitos, carinhosos e gentis, o que geralmente vence. Enquanto isso, os malfeitores e antagonistas se opõem quase diretamente à fisicalidade, são desagradáveis ​​ou sombrios na mãe natureza, o que revela uma comparação clara entre eles e o herói ou heroína, e uma perda decisiva sempre iminente ao final da história. No estudo do folclore, você pode ver que aspectos comuns dos papéis de gênero estão disponíveis em quase todos os livros de história já desenvolvidos.

Os Friends Grimm são bem conhecidos por seu número de contos de fadas e literatura de tradições folclóricas, a maioria dos quais ecoam esses papéis de gênero. Uma ótima análise de três com suas performances mais populares; principalmente Rapunzel, Rumplestiltskin e The Old Woman in the Wood, mostram funções de gênero muito claras e tipificam a perspectiva da cultura em que foram produzidas.

A história de Rapunzel demonstra uma clara crença no papel de gênero comumente vista em relatos de fadas e tradições folclóricas.

Rapunzel é a donzela fraca que procura economizar, roubada de sua família e limitada a uma alta estrutura pela feiticeira ruim. O príncipe será considerado o herói desta história, encontrando Rapunzel preso dentro da torre e conspirando para ajudá-la a fugir de sua prisão. No entanto, a fábula de Rapunzel é única porque a Encantadora exila Rapunzel para o deserto para viver infeliz pelo resto de sua vida e leva o príncipe a ficar preso no sistema da torre também. O príncipe avança a partir da estrutura e no final se reúne com Rapunzel, onde vivem felizes para sempre. Os trabalhos de gênero desse relato revelam claramente a mulher bonita (mas desamparada) que procura economizar, e também o belo homem líder que vem ao resgate. Embora a história dê uma guinada mais o mal D’Amico 2

Feiticeira, que usa quase para o vilão de uma garota de conto de fadas (Rapunzel pode ser citado dentro da fábula como dizendo: “Diga-me, senhora gothel, como acontece que você é muito mais volumosa para eu montar? do que o filho do pequeno rei? o herói Knight de armadura brilhante e Rapunzel ainda descobrem a felicidade.

Rumplestiltskin também exibe clara comparação nos papéis de gênero, com estereótipos de gênero semelhantes aos da fábula de Rapunzel. Com esse conto em particular, a Filha de Miller poderia ser considerada a Heroína, na qual a dama se torna a Rainha e trabalha contra Rumplestiltskin apenas para salvar seu filho. No entanto, embora a rainha desempenhe uma posição influente na história e, eventualmente, seja mais esperta do que Rumplestiltskin, ela ainda cai no estereótipo de gênero de uma mulher desamparada que procura economizar.

Sempre que seu pai a traz diante do Governante e proclama que ela pode girar platina a partir do feno, ela fica essencialmente impotente e aguarda a sentença de morte em seu ensaio que o fracasso traria. No entanto, Rumplstiltskin desempenha uma posição única na história, interpretando tanto o salvador (pelo menos temporariamente) quanto o vilão. De acordo com o sexo normal na história, Rumplestiltskin varre e salva a Filha de Miller, ajudando-a a girar o canudo em metal raro e a mantém na morte. Rumplestiltskin se transforma no vilão quando ele tenta pegar o filho da rainha, perde a aposta e se destrói em estresse.

A história de A velha mulher na madeira maciça reverte os papéis de gênero estabelecidos e também é relativamente única, porque a figura desamparada da história em particular é definitivamente uma que você não esperaria necessariamente. A jovem serva indegente desempenha o papel na Heroína com essa história, exatamente onde ela se envolve na situação de um ove enquanto viaja cansadamente pela floresta. A senhora desbloqueia muitos aspectos de uma árvore fantástica em assistência de uma pomba em busca de sua ajuda, cada vez que recebe itens como comida, roupas e uma cama.

Finalmente, o ove pede que ela ajude um único período final, obtendo um pequeno anel básico da sua casa da sua velha mulher com uma coleção abrangente de alianças de casamento em sua casa, dentro da floresta. A criada obedece e é capaz de obter o anel da sua velha, que luta bastante antes de voltar para a grande árvore. Depois de inclinar-se contra a floresta, ele se transforma em um príncipe que lhe esclarece que ele havia sido preso recentemente pela menina. “Você me livrou pessoalmente do poder da velha, que é uma bruxa malvada de D’Amico.Os papéis masculino ou feminino serão claramente definidos neste artigo, embora alternados. O príncipe nesta história é o indivíduo fraco que procura economizar, assim como a heroína é alguém que, embora sem saber, se esforça para preservar o dia de sua bruxa má. Mais uma vez, como quase todas as histórias do folclore, os poucos vivem felizes para sempre e a bruxa é esmagada.

Embora os papéis de gênero no folclore e na cultura possam mudar, com homens e mulheres cumprindo os trabalhos de Personagens e Heroínas, quase toda história tende às recomendações reais de papéis de sexualidade. O (às vezes) belo príncipe / macho ajuda você a salvar a mulher dependente da bruxa ou feiticeira do mal, onde vivem felizes para sempre. Publicado em 1812, esse tipo de história do irmão Grimm foi motivado pelas tradições do período, que é o que mais define os papéis de gênero em cada história.

É importante não esquecer que a maioria do folclore, embora existia há muito tempo, foi adaptada para se ajustar aos papéis sociais em cada cultura. Os relatórios publicados nos anos 1800 mostraram os papéis culturais das mulheres naquela sociedade como donas de casa carentes (razão pela qual a maioria das histórias, pelo menos pelo irmão Grimm, tende a consolidar a mulher enquanto subserviente e desamparada); bem como suas esperanças e objetivos para o futuro, que geralmente prevalecem na maioria das histórias sobre heroínas ou outras mulheres com poderes semelhantes.

Obras Oferecidas

Faculdade Carnegie Mellon. “A mulher mais velha do bosque. N. l., Novembro de 2004. Web. Carnegie Mellon School.” Rumplestiltskin. N. g., Novembro de 2004. Web. Carnegie Mellon College. “Rapunzel. N. s., Novembro de 2005. Web ..

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