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Influência das virgens no ensaio de Dante

INFLUÊNCIA DE VIRGILES EM DANTES TORMENTO

Dante Alighieri nasceu em Florença, Itália, em 1265. Em sua vida, ele criou dois livros-chave de poesia: Vita Nuova e The Comedy. A Comédia, que mais tarde foi renomeada como Keen Comedy, pode ser um poema épico dividido em três catálogos em cada um dos quais Dante relata suas viagens pelo Inferno, Purgatório e Nirvana.

A primeira publicação de The Funny Dantes Tormento, é uma narrativa especialmente criativa. Ele narra sua ascendência e declaração de Terrible através dos diferentes círculos e bolsas. Um poeta notável, Dante admirava muito Virgílio, reverenciando-o a tal nível que o transformou no personagem de ajuda, o professor de Dante, o peregrino, no Purgatório e no Inferno. Dante pegou emprestado por Virgil muito de seu idioma, estilo e conteúdo. Enquanto Dante aprimorou as funções de Virgílio em muitos aspectos, suas mudanças no conteúdo bíblico, em especial, revelam as diferenças entre as visões baseadas na fé no pós-mundo / submundo nas rotinas dos dois autores. Outros autores que encontrei explicam a Dantes um outro mundo extremamente ordenado.

Uma parte considerável do Dantes Inferno é apenas uma expansão de um livro (VI – O Submundo) de Virgils Aeneid. Embora grande parte do Inferno de Dantes seja inicial, ele parecia usar o Aeneid como fundamento e as partes que esse indivíduo extraía do Aeneid, ele alterou cuidadosamente para obter seus próprios propósitos e crenças. Ao seguir sua visão cristã do restante, Dante criou um outro mundo, teoricamente e visualmente diferente, mas ainda assim notavelmente semelhante ao Virgils Underworld. Dante, é claro, organizou seu Terrível para se adequar à teologia e dogmas de suas crenças cristãs, mas mesmo assim usou o Aeneid como sua base. Assim, para retratar a galáxia cristã e defender os conceitos de justiça do pós-mundo para as ações durante a vida, Dante usou Virgils Aeneid referentes a ambos, a inspiração para criar e o equipamento para fazê-lo.

As comunas entre o submundo de Virgílio e o terrível Dantes são bastante aparentes. A entrada ou o portão do submundo de Virgils, na Eneida, marca uma separação distinta, porque também encontrada dentro do Inferno, envolvendo a terra com os vivos e a terra dos mortos. Um portal ameaçador dá entrada ao submundo, com a intenção de admitir que não haverá nenhuma facilidade com essa jornada rumo ao cardiovascular de Hades, e apontar para 14987 que essa é a vida após a morte que eles decidiram seguir. Habitar o portal de Virgílio é definitivamente a causa da perda de vidas, aprisionada em variedades espirituais como corretores da fatalidade (Virgílio, 274-280), mas não são realmente formas claramente vistas, nem são nenhuma das formas nas visões de Virgílio e Dantes. do inferno. Todo o entendimento do Submundo em Dantes e Virgílio é retratado em um ambiente sombrio e incolor, para criar a ilusão de morte e desesperança. Eu sou o melhor caminho para a triste cidade, sou o sofrimento eterno, sou o melhor caminho para uma corrida abandonada. Os direitos apropriados foram os que moveram meu grande Criador pessoal, a onipotência divina me criou, e a sabedoria máxima se fundiu com o amor primordial. Antes de mim nada mais do que coisas intermináveis ​​foram feitas, e durarei eternamente. Abandone quase todas as esperanças, tudo o que você puder entrar. leitura no portal do vestíbulo (Dante, 89).

A Virgil localiza alta importância nesse sentido para delinear claramente 1 grande diferença principal entre o Submundo e o exterior: o inicialmente tem uma qualidade superior intangível, sem corpo e abstrata, em comparação com a realidade física externa, física. p>

A existência dos provedores de fatalidade, principalmente o Irmão da Morte (Virgil, 278), está abaixo para simbolizar a transição do seu mundo da sua vida fora da entrada, para uma área cheia do que causa a morte, e então leve à terra da própria morte, o inferno. O vestíbulo pode ser considerado uma terra de não-homem, você ainda não está totalmente em Heck, mas não há outro lugar para visitar, exceto diretamente. Dantes Terrible também é perdoado por um portal agourento que pode ser o lar de almas que também não poderiam decidir fazer coisas boas ou más com suas vidas. Os anjos que não escolheram um lado dentro da luta entre Michael ou talvez com Lúcifer (Satanás) dentro da batalha do Céu moram aqui.

Esta entrada de Terrível começa o mundo de trevas e sombras não identificáveis, incolores

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