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Ensaio de Adam Smith

Adam Johnson, um brilhante economista político escocês do século XVIII, experimentou a vantagem de julgar o significado das colônias com um exame rigoroso baseado na experiência colonial de 300 anos. Sua visão geral tem um viés pré-instalado: esse indivíduo desaprovava fortemente a regulamentação anormal do comércio colonial por países simplesmente pais. Mas sua análise é geralmente rica em discernimento e notavelmente justa em sua discussão. Adam Smith reconheceu que a descoberta do Novo Mundo não apenas trouxe riqueza e abundância para o Velho Mundo, mas também marcou uma divisão na história da raça humana.

A passagem que se segue é o trabalho desse teórico econômico que examina problemas em uma linguagem facilmente compreensível por todos. Hersker Smith havia se aposentado por um professor da Universidade de Glasgow e estava se mudando para a França em 1764-5 se iniciou seu grande trabalho, A riqueza das nações, em todo o mundo. O livro foi redigido durante os anos de turbulência entre a Grã-Bretanha e suas colônias, mas não foi publicado até 1776. Nos caminhos a seguir, Smith aponta para a impossibilidade de monopolizar os benefícios das colônias e calcula pessimista o custo do império , mas o livro apareceu tarde demais para ter praticamente qualquer efeito após o plano de seguro britânico.

Como a Asserção da Independência e as Nações Úteis, as relações políticas e econômicas do império e do mercantilismo, apareceram nos mesmos 12 meses, os historiadores muitas vezes escolheram 1776 entre os fatores decisivos da história moderna. O texto À custa do Império, a eloquente exortação aos governantes da Grã-Bretanha para despertar de seus grandiosos desejos de império é definitivamente o verso final do livro de Smith. Adam Smith era obviamente um economista e filósofo pessoal escocês. Ele se tornou conhecido por sua influente publicação The Wealth of Nations (1776). Smith era seu filho, agora o controlador da alfândega em Kirkcaldy, Fife, Irlanda.

A data exata de seu nascimento pode ser desconhecida. No entanto, ele foi batizado em Kirkcaldy em 06 5, 1723, tendo seu pai falecido cerca de 6 meses antes. Quando justin tinha cerca de 15 anos, Smith seguiu para a universidade de Glasgow, aprendendo idéias morais sob o incansável Francis Hutcheson (como Smith o chamava). Em 1740, ele se mudou para a Universidade Balliol, em Oxford, mas, como William Robert Scott relata, o Oxford de seu tempo ofereceu pouca ou nenhuma ajuda para o que seria seu trabalho vital, e ele abandonou sua exibição em 1746. Em 1748, ele começou a entregar palestras públicas abertas em Edimburgo, sob o patrocínio de Lord Kames.

Alguns deles abordaram retórica e belles-lettres, mas mais tarde esse indivíduo abordou o tópico do progresso da opulência, e foi absolutamente então, em meados ou talvez no final dos anos 20, que ele expôs a filosofia econômica pela primeira vez. óbvio e sistema de liberdade natural que ele mais tarde diria ao mundo em seu Pedido à Mãe Natureza e Causas da Riqueza dos Países. Por volta de 1750, ele alcançou David Hume, que se tornou um dos melhores de seus muitos amigos. Em 1751, Smith foi nomeado professor de senso comum na Universidade de Glasgow, transferindo-o em 1752 para a cadeira de ponto de vista moral.

Suas palestras cobriam o campo da ética, reivindicações não suportadas, jurisprudência e sistema econômico político, ou policiais e renda. Em 1759, ele publicou sua Teoria dos Comentários Morais, incorporando algumas de suas palestras em Glasgow. Este trabalho, que estabeleceu a reputação de Smith em seu próprio dia de trabalho, está preocupado ao usar a explicação da aprovação e desaprovação moral. Sua capacidade de argumentação progressiva, persuasiva, se bem que retórica, está muito presente nos dados. Ele explica sua explicação, não como o próximo lorde Shaftesbury e Hutcheson haviam realizado, em um sentido moral especial, nem, como Hume, a nenhuma questão importante sobre utilidade, embora com compaixão.

Houve uma extensa controvérsia sobre até que ponto existe contradição ou talvez contraste entre a ênfase de Smith nos Sentimentos Significativos sobre a simpatia como um motivo fundamental do homem e, por outro lado, o importante papel do interesse pessoal no mundo. Riqueza das nações. No primeiro, esse indivíduo parece colocar mais ênfase na harmonia geral dos motivos e atividades do homem sob uma providência benéfica, enquanto no segundo, apesar do tema geral das mãos invisíveis que promovem a harmonia dos interesses, Johnson encontra mais ocasiões pertinentes. a apontar as circunstâncias da questão e a estreita extensão dos motivos do homem.

Johnson agora começou a dar ainda mais atenção à jurisprudência e economia política em sua palestra e menos a suas teorias morais.Pode-se obter um impacto para o desenvolvimento de suas idéias sobre o clima político econômico a partir dos registros de suas palestras feitas por um estudante universitário em 1763, que foram posteriormente modificadas por E. Cannan (Palestras sobre Justiça, Polícia, Receita e Bíceps e tríceps). , 1896), e pelo que Scott, descobridor e publicador, explica como Um rascunho inicial de Parte das Nações Úteis, que geralmente ele data em torno de 1763.

No final de 1763, Smith obteve um conteúdo lucrativo como tutor do pequeno duque de Buccleuch e renunciou ao cargo de professor. De 1764 a 1766, ele viajou junto com seu aluno, principalmente na Inglaterra, onde conheceu esse tipo de pioneiros intelectuais como Turgot, DAlembert, AndrMorellet, Helvtius e, em particular, François Quesnay, o topo da escola Fisiocrática, cujo trabalho esse indivíduo muito respeitado. Ao voltar para casa em Kirkcaldy, dedicou a maior parte dos dez anos seguintes à sua magnum opus, que apareceu em 1776.

Em 1778, ele foi contratado para um cargo confortável como comissário de alfândega na Escócia e foi conhecer sua mãe em Edimburgo. Ele faleceu por volta de 17 de julho de 1790, depois de uma doença dolorosa. Ele dedicou uma parte substancial de sua renda a diversos serviços secretos de caridade. Pouco antes de sua perda de vida, Smith experimentou quase todos os seus manuscritos destruídos. Nos últimos anos, esse indivíduo parece ter planejado recentemente dois grandes tratados, um sobre teoria e história das regras e outro sobre ciências e arte.

Os Documentos sobre Assuntos Filosóficos (1795) postumamente publicados provavelmente contêm partes do que teria sido o último tratado. As Nações Úteis agora são tão poderosas, uma vez que fizeram muito para criar o assunto da economia política e transformá-lo em uma grande disciplina sistemática autônoma. Sob a cultura ocidental, é a maioria dos livros influentes sobre o assunto a qualquer momento publicado. Quando o livro, que inclui se tornar um manifesto vintage contra o mercantalismo, apareceu em 1776, havia um sentimento sólido de livre comércio no Reino Unido e na América.

Esse novo sentido nasceu das dificuldades monetárias e da pobreza devido à guerra. No entanto, na publicação do momento, ninguém estava confiante nos benefícios do livre comércio imediatamente: a comunidade britânica e o Parlamento ainda se apegavam ao mercantilismo por muitos anos (Tindall e Shi). No entanto, pontos de vista controversos foram completamente expressos sobre o conteúdo da criatividade de Smith em The Useful Nations. Jones foi responsabilizado por depender demais das idéias de grandes pensadores, como David Hume e Montesquieu.

No entanto, The Wealth of Nations ao redor do mundo foi a inicial e continua a ser o livro mais importante sobre o assunto da ecomomia pessoal, até este moderno. Creio que quase nunca tenha sido a boa sorte de qualquer tipo de fundador de um sistema científico pensar até o fim até as idéias cruciais que constituem seu sistema. A força e a vida de nenhum homem são satisfatórias para isso. É realmente suficiente que algumas das idéias que têm que desempenhar a arte principal dentro do sistema sejam colocadas em uma base maravilhosamente segura e analisadas em todas as suas ramificações e complexidades particulares.

Este é o acordo se, além disso, um cuidado igual recair sobre o número de membros favorecidos do programa. Mas, em todos os casos, uma das almas mais ambiciosas deve se contentar em acumular um monte de insegurança e em incluir em seu programa, em exame geral, dicas que não lhe permitiram trabalhar. Devemos manter essas considerações diante de nós, se podemos amar com razão a atitude de Adam Smith em relação ao nosso problema. Adam Johnson não ignorou o problema do interesse, nem deu certo.

Ele trabalha com isso, pois ser um grande pensador pode lidar com um assunto importante no qual esse indivíduo geralmente resulta, mas não tem tempo nem oportunidade de se aprofundar. Ele adotou uma certa explicação próxima, mas ainda vaga. Muito mais indefinida é essa explicação, menos ela o liga a conclusões estritas, e um cérebro de vários lados como Hersker Smiths, vendo todas as várias maneiras pelas quais a situação pode ser colocada, mas sem o controle que a posse de uma teoria distinta dá, dificilmente poderia deixar de cair sob todos os tipos de expressões vacilantes e contrárias.

Portanto, temos a tendência peculiar de que, quando Adam Jones não colocou nenhuma teoria de interesse distinta, os germes de praticamente todas as teorias posteriores e inconsistentes precisam ser encontrados, com mais ou menos distinção, nas descobertas dispersas. Encontramos exatamente o mesmo fenômeno em Adam Johnson em relação a muitas outras questões.A linha de pensamento que geralmente parece elogiar por si própria principalmente a ele, uma vez que a explicação de interesses totalmente naturais surge na mesma linguagem nos sexto e oitavo capítulos do livro i da Riqueza das Nações em todo o mundo.

Isso significa que deve haver dinheiro do capital, porque, caso contrário, o capitalista teria um interesse em gastar seu capital no emprego bem-sucedido de trabalhadores. (1 *) Expressões gerais como essas não possuem, é claro, nenhuma pretensão de ser um símbolo de uma teoria completa. (2 *) Não há absolutamente nenhuma tentativa fundamentada para mostrar o que devemos representar como os elos de conexão reais entre o motivo interno do interesse próprio capitalista e a última fixação de taxas de mercado que mantêm uma diferença entre custos e proventos. que os indivíduos chamam de curiosidade.

Mas, no entanto, sempre que tomarmos todas essas expressões em conexão com uma passagem posterior (3 *), em que Johnson se opõe fortemente aos ganhos futuros que beneficiam a resolução da imagem do capitalista à excitação atual da ingestão imediata, podemos entender o Os primeiros germes dessa teoria que, por sua vez, Senior foram resolvidos posteriormente na teoria da Continência. Da mesma maneira que Mandsperson Smith afirma a necessidade de interesse, e a deixa sem aprofundar-se no que diz respeito à prova, e esse indivíduo evita produzir qualquer investigação metódica com a questão importante na fonte de lucro dos empreendedores. >

Este indivíduo se contenta em produzir algumas observações completas sobre o assunto. De fato, em vários lugares, esse indivíduo apresenta dois relatos contraditórios dessa renda. De acordo com uma conta, o lucro líquido do capital decorre da circunstância de que, para atender aos capitalistas que pretendem lucrar, os clientes precisam enviar para pagar algo ainda mais pelos seus itens do que o valor que esses tipos de bens receberiam do trabalho gasto com eles. De acordo com a explicação, a origem do interesse pode ser um valor aumentado dado ao item em relação àquele que normalmente produz trabalho, mas nenhuma explicação com esse aumento de valor é dada. De acordo com a segunda consideração, o interesse é conhecido como uma dedução que o capitalista faz a seu favor desde o retorno ao tempo, para que o pessoal não obtenha o benefício completo criado simplesmente por eles, mas seja obrigado a compartilhá-lo com todos. o apitalista. Em relação a essas contas, o lucro pode ser descrito como parte do valor criado pelo trabalho e mantido novamente pelo capital.

Ambas as contas são vistas em um grande número de passagens, e essas passagens, curiosamente, às vezes ficam bem próximas umas das outras, como, e. g. no sexto capítulo do primeiro livro. Adam Smith tem falado naquela fase de um tempo passado, é claro um tempo mítico, quando o terreno não era apenas apropriado e quando uma acumulação de capital ainda não havia começado, e fez a observação de que, naquela época, a quantidade de tempo necessária para a disponibilidade de mercadorias é o único determinante de seu custo.

Ele prossegue: Assim que o estoque se reunir nas mãos de pessoas específicas, alguns deles naturalmente o farão uso para trabalhar pessoas diligentes, que eles fornecerão com componentes e subsistência, a fim de obter lucro pela venda de seu trabalho, ou no que seu trabalho agrega ao valor dos elementos. Ao trocar a peça completa por dinheiro, por trabalho ou por outras mercadorias, além do que pode ser suficiente para gastar o preço dos materiais mais os salários dos trabalhadores, deve-se dar uma coisa para os lucros da empresa. empreiteiro com o trabalho, ho arrisca seu estoque através desta aventura. Essa sentença, quando usada com comentários opostos do parágrafo anterior (que, em condições antiquadas, o tempo é o determinante singular do preço), expressa com extrema clareza a visão de que a reivindicação de interesse capitalista causa um aumento no custo da venda. produto e é cumprida com esse preço elevado.

No entanto, Adam Jones continua imediatamente dizendo: O significado que o trabalhador acrescenta aos materiais, portanto, se resolve, neste caso, em duas partes: uma paga a receita e a outra os lucros do empregador após o todo o inventário de componentes e salários que ele avançou. Bem aqui, novamente, o preço do produto é definitivamente considerado exclusivamente determinado pela quantidade de mão-de-obra gasta, e a alegação de apelação é considerada cumprida por uma seção do retorno que o trabalhador fornece produzido. Todos nós encontramos a mesma contradição, colocamos ainda mais visivelmente uma página mais adiante. Por esse estado de coisas, diz Adam Smith, toda a criação de tempo nem sempre pertence ao trabalhador. Na maioria dos casos, ele deve revelá-lo enquanto usa o proprietário no estoque que normalmente o emprega. Esta é uma grande paráfrase evidente da segunda conta.

No entanto, imediatamente após o qual vêm as palavras: Nenhum é o volume de trabalho tipicamente empregado na obtenção ou fabricação de qualquer item, as únicas circunstâncias que podem regular a quantidade que geralmente ele realmente precisa para comprar, comandar ou talvez trocar destinado a . É evidente que deve ser devida uma quantia adicional pelos lucros do inventário que adiantou o salário e forneceu os componentes dessa obra. Ele mal pode ter declarado mais claramente que o resultado de uma afirmação de interesse é sempre aumentar os preços sem limitar o salário de tempo.

Mais tarde, ele diz alternadamente: Como em uma comunidade civilizada, você descobrirá apenas algumas modalidades que o valor trocável vem apenas do trabalho, renda e lucro aumentando em grande parte o da maior parte dessas pessoas, de modo que os doze – a produção mensal de sua mão-de-obra sempre será adequada para comprar ou comandar uma quantidade muito maior de mão-de-obra do que a usada para aumentar, montar e levar essa produção ao mercado (primeira conta, cap. vi.) é passível de dedução igual ao lucro.

Em todas as artes e manufaturas, a maior parte dos trabalhadores exige que um mestre adquira todos eles os suprimentos de seu trabalho, e seus salários e serviços de rotina até que sejam concluídos. Ele estoca e compartilha a geração de seu trabalho, ou o valor que aumenta os materiais sobre os quais é legado, e nisso consiste seu lucro (segunda conta, dólar. Viii.) Salário e ganhos altos ou talvez baixos são os razões por trás de preço alto ou baixo, aluguel alto ou baixo é definitivamente o efeito disso (primeiras contas, cap. xi. Contradições como a parte desse eminente pensador admitem, creio, apenas uma explicação, que Adam Jones não tinha Pensar completamente no problema ocular, como é típico daqueles que dominaram imperfeitamente um assunto, não foi muito particular na escolha das expressões, mas deixou-se influenciar muito pelas mudanças de impressões que esse sujeito poderia ter causado a seu respeito. de tempos em tempos, Adam Cruz, portanto, não tem nenhuma teoria de interesse aperfeiçoada. (4 *) Mas as recomendações que ele jogou foram todas destinadas a cair em solo de sucesso.

Sua observação casual sobre a necessidade de interesse se originou mais tarde na teoria da abstinência. Do mesmo modo, ambos os relatos que ele deu a partir da fonte do fascínio foram adotados por seus seguidores, realizados logicamente e elevados a princípios de hipóteses independentes. Com a primeira conta, o juro é definitivamente pago, associado a um valor adicional que o emprego de capital chama à existência, que estão ligadas às teorias posteriores da produtividade. Juntamente com o segundo relato de que a curiosidade é paga pelo retorno ao trabalho, estão ligadas as teorias socialistas de interesse.

Como resultado, as hipóteses posteriores mais importantes traçam todo o seu pedigree em Adam Johnson. A posição adotada por Adam Smith em relação à consulta pode ser chamada de uma neutralidade total. Ele poderia ser neutro em sua exposição teórica, pois pega os germes de idéias distintas e os coloca um ao lado do outro, sem dar a nenhum deles um destaque distinto sobre os outros. E ele pode ser neutro na sabedoria prática, pois esse indivíduo mantém uma reserva semelhante, para ser mais exato a mesma hesitação contrária, em louvor e culpa de interesse.

Às vezes, esse indivíduo elogia os capitalistas enquanto benfeitores da raça humana, como autores de bênçãos duradouras, (5 *) às vezes ele representa essas pessoas como uma categoria que sobrevive às deduções na produção do trabalho de outras pessoas e compara todas elas significativamente com as pessoas que querem colher em que semearam sob nenhuma circunstância. (6 *) No período de Adam Smith, o contato da teoria e da prática ainda permitia tal neutralidade, mas não demorou muito para seus seguidores. As circunstâncias aprimoradas os motivaram a apresentar suas cores na questão da curiosidade, além da compulsão certamente não estar em desvantagem da tecnologia.

Os requisitos únicos da teoria econômica não podiam mais suportar mudanças improvisadas. Adam Smith adquiriu passou a vida estabelecendo as bases de seu programa. Seus seguidores, encontrando as bases estabelecidas, passaram a ter tempo de enfrentar as preocupações que haviam sido superadas. O desenvolvimento agora alcançado pelos problemas relacionados ao aluguel de terras e salários ofereceu um forte incentivo para seguir o problema dos juros. Havia uma teoria muito completa do aluguel da terra, uma teoria dos salários dificilmente menos completa.

Nada era mais orgânico do que os pensadores sistemáticos hoje deveriam começar a questionar, solenemente, sobre o terceiro grande ramo da renda, de onde e por que conseqüência da renda que provém da posse de capital. Mas, no final, a vida funcional também começou a definir essa consulta.O capital gradualmente ganhou poder. Equipamentos surgiram em cena e conquistaram seus grandes triunfos, e as máquinas por todo o lugar ajudaram a aumentar os negócios em tamanho e a dar à produção cada vez mais um caráter capitalista.

Mas essa incrivelmente introdução de máquinas adquiridas começou a expor uma resistência que era obrigada à vida monetária juntamente com o desenvolvimento do capital, e que crescia diariamente em importância, a oposição entre capital e trabalho. Nos velhos artesãos, o empresário e o assalariado, o mestre e o iniciante, pertenciam não apenas a diferentes classes sociais, mas simplesmente a gerações distintas. Aquele em particular era o seu outro poderia ser, e pode ser. Se seus hobbies por algum tempo divergiram, mas a longo prazo prevaleceu o sentimento de que pertenciam a 1 estação da vida.

É bastante diferente na grande indústria capitalista. O agente funerário que também contribui com a cidade principal raramente ou nunca foi um trabalhador; o trabalhador que contribui com seus roubos e tendões certamente nunca ou nunca se tornará um agente funerário. Eles trabalham em um ramo como mestre e aprendiz, mas não são apenas de duas categorias diferentes, podem ser de várias espécies. Que eles pertencem a classes cujos hobbies divergem desde amplamente as pessoas. Hoje, a maquinaria experimentada mostrou quão acentuada será a colisão atraente entre capital e tempo.

Os equipamentos que traziam frutos dourados para o empresário capitalista adquiriram, em seu lançamento, privaram milhares de trabalhadores com seu pão. Na verdade, deve-se ao fato de que as primeiras questões acabaram, ainda existe antagonismo suficiente e de sobra. É verdade que o capitalista e o trabalhador compartilham a produtividade do empreendimento capitalista, mas eles falam dessa maneira: o trabalhador geralmente recebe pequenos, de fato, quase nenhum enquanto o empresário recebe muito.

O descontentamento dos trabalhadores com sua pequena parcela geralmente não é reduzido, como costumava ser na situação do assistente de artesanato, pela expectativa de que ele gozasse tempo compartilhado de longo alcance, para obter, sob produção significativa, o trabalhador não tem qualquer expectativa. Pelo contrário, seu descontentamento geralmente é agravado pelo conhecimento de que ele, pertencente ao seu escasso salário, recusa o trabalho mais árduo, embora para o agente funerário, por sua ampla participação na mercadoria, caia o esforço mais leve – geralmente o exercício é mais leve. tanto faz.

Olhando para todos esses conflitos de destino e de interesse, se neste momento surgiu o pensamento de que, na parte inferior, são as pessoas que fornecem os produtos de onde o agente funerário obtém seu lucro e Adam Jones chegou maravilhosamente ao redor de tal pensamento em muitas passagens de seu livro de grande leitura, era inevitável que algum defensor da quarta propriedade começasse a fazer a mesma pergunta em relação ao interesse natural como o anúncio foi colocado muitos séculos antes, por amigos do devedor , no que diz respeito ao fascínio do empréstimo, a curiosidade sobre o capital é justa?

Seria justo que o empreiteiro capitalista, mesmo que nunca toque o dedo anelar, recebesse, com fins lucrativos, uma discussão considerável sobre os trabalhadores em particular produzidos por todos os seus esforços? Provavelmente, toda a mercadoria não deveria ser destinada ao pessoal? A questão está diante do universo desde o primeiro quartel do século, a princípio, razoavelmente, depois com crescente assertividade, e é esse tipo de fato que a teoria do interesse deve agradecer por sua incomum e duradoura itálica.

Enquanto o problema interessasse apenas aos advogados, e tivesse importância apenas para as funções da teoria, ele poderia ter adormecido sem ser perturbado. Mas, naquele momento, estava elevado para a classificação de um grande problema sociável que a ciência não poderia nem esqueceria. Assim, as investigações sobre a natureza do interesse natural eram tão numerosas e solícitas após o tempo de Adam Smith quanto eram escassas e inadequadas antes dele. Deve-se admitir que eles eram avessos porque eram poucos. Até Adam Johnson, a opinião clínica desse período havia sido demonstrada por uma única teoria.

Depois dele, a opinião foi dividida em uma série de hipóteses conflitantes entre si, e extraordinárias, com persistência incomum até nossos dias. O mais comum é o caso de novas hipóteses se colocarem no lugar do antigo, e o velho gradualmente entregar a posição. Mas, no presente caso, cada nova teoria atraente apenas conseguiu se posicionar ao lado da antiga, pois a antiga era capaz de manter todo o seu lugar enquanto usava a máxima teimosia. Nessas circunstâncias, o período de desenvolvimento como o tempo de Adam Smith revela não tanto o estilo de uma reforma moderna quanto o de um acúmulo cismático de hipóteses.

O trabalho que temos agora diante de todos nós é claramente marcado pelas características do assunto.Ele será composto após o desenvolvimento de cada um dos dispositivos divergentes, desde sua origem até o momento atual, e tentando digitar uma visão crítica sobre o valor ou a necessidade de valor de cada sistema individual. À medida que a expansão de Mandsperson Smith em diante persegue simultaneamente diferentes linhas, acho melhor fugir da ordem de afirmação de data que até agora observei e agrupar nosso material de acordo com as teorias.

Para esse fim, tentarei criar um estudo metódico da lacuna da literatura que pode ocupar cada uma de nossas atenções. Isso provavelmente será a maioria das coisas fáceis de colocar, colocando em primeiro plano a questão característica e central do problema. Vamos então descobrir rapidamente como a teoria se diferencia dessa questão central como luz para o prisma. O que devemos esclarecer é o fato de que, quando o capital é empregado com sucesso, geralmente permanece regularmente nos fundos do empreiteiro um excedente proporcional à quantidade desse capital.

Isso deve sua existência à circunstância excessiva de que o valor dos bens criados pela assistência da apital é regularmente maior que a importância dos bens utilizados em seu desenvolvimento. A questão, consequentemente, é: por que existe esse valor extra constante? A essa pergunta, Turgot respondeu: “Deve haver um excedente, principalmente porque, caso contrário, os capitalistas poderiam empregar todo o seu capital durante a compra de propriedades.” Adam Johnson respondeu: “Deve haver um excedente, pois, caso contrário, o capitalista poderá não ter afinidade por gastar seu capital com proficiência”.

Ambas as respostas que já pronunciamos muito pouco. Quais são as respostas dadas posteriormente pelos escritores? No início, eles parecem, na minha opinião, seguir cinco linhas diferentes. Uma parte fica à vontade com as respostas dadas por Turgot e Smith e fica ao lado de todas elas. Esse tipo de explicação ainda era o preferido no início de cada século, mas foi abandonado desde então. Agruparei esses tipos de respostas coletivamente sob o nome nas hipóteses incolores. Um segundo encontro diz: Capital produz o.

Essa universidade, amplamente exibida na literatura financeira, pode ser convenientemente referida como a das idéias de produtividade. Posso observar abaixo que, em seu avanço posterior, teremos as teorias da produção divididas em muitas variedades, em idéias de produtividade no sentido mais restrito, que pressupõem uma produção direta de excedente de capital e em Trabalhar com teorias, o que explicará a base interesse no método indireto de tornar o uso produtivo do capital um aspecto peculiar do custo, que, como todos os elementos diferentes do custo, exige compensação.

Um terceiro responde: o valor excedente é comparável a uma despesa que entra como ingrediente no custo, viz. desuso. Pois, ao dedicar seu capital à produção, o capitalista deve desistir do presente desfrute disso. Esse pós-pagamento de satisfação, essa continência, é um sacrifício e, como tal, representa um elemento componente nos custos de criação que exige compensação. Vou chamar isso de teoria da abstinência. Um quarto partido percebe em excesso o valor do salário para obter trabalho liderado pelo capitalista.

Para esta revisão, que também é amplamente demonstrada, usarei a teoria do trabalho da marca. Finalmente, um quinto se reúne na maior parte das respostas da área socialista: o valor excedente não corresponderia a praticamente nenhum acréscimo natural, embora tenha sua origem apenas no corte do único salário com os trabalhadores. Na verdade, vou chamar isso de teoria da exploração. Estas são as principais linhas de explicação. Eles podem certamente ser suficientes, no entanto, nem sequer estão perto de exibir cada uma das muitas formas que a teoria do fascínio fornece.

Veremos, de certa forma, que muitas das linhas principais se ramificam novamente em uma infinidade de tipos essencialmente diferentes, que em muitos casos os componentes das hipóteses severas estão vinculados a uma combinação nova e estranha, e esta, finalmente, dentro de uma assim como o mesmo tipo pressuposto, diferentes maneiras pelas quais os pensamentos fundamentais comuns são criados, muitas vezes são fortemente contrastados e, portanto, atribuem uma certa razão ao reconhecimento da gradação individual da diferença como teorias separadas.

O fato de nossos escritores econômicos se terem exercido de diversas maneiras para encontrar a verdade é uma testemunha vívida de sua descoberta revolucionária, acreditando ou não na importância do que é difícil. Todos começamos com uma pesquisa nas hipóteses incolores. NOTAS: 1.Ao alterar a fabricação completa, seja por dinheiro, por tempo ou por outras mercadorias, além do que pode ser satisfatório para pagar o preço dos materiais, bem como o salário dos trabalhadores, algo deve ser dado para obter lucros com o agente funerário do trabalho, que tem riscos em suas ações durante a aventura.

Esse indivíduo poderia ter zero interesse em usá-los, exceto se ele previsse da venda de seu ork algo muito mais do que o suficiente para substituir suas ações, e ele não teria curiosidade em empregar um excelente estoque em vez de pequeno, a menos que seus lucros tenham uma pequena proporção em relação à extensão de sua ação (cópia de MCullochs de 1863, p. 22).

A segunda passagem segue: E quem não teria interesse em contratá-lo até que ele participasse da geração de seu trabalho, ou a menos que suas ações fossem substituídas por ele ter lucro (p. 30). pagamentos parcelados em seu See também Pierstorff, Lehre vom Unternehmerggwinn, Berlim, 1875, p. 6, e Platter, Der Kapitalgewinn bei Mandsperson Smith (Hildebrands Jahrbcher, vol. Xv. L. 317, etc.) 3. Livro 2. cap. nós. p. 123, na edição MCullochs. quatro Quando Plater, na dissertação acima mencionada (p. 1), conclui que, se o sistema de Smiths for adotado rigorosamente, a receita sobre o capital parecer injustificável, poderia ser apenas colocando todas as libras na metade das expressões de Smiths e deixando o outro fora de conta como contraditório com seus outros conceitos. 5. Publicação ii. rachar. iii. 6o. Livro i. rachar. ni. A frase em seu ensaio foi criada principalmente sobre proprietários de terras, mas em todo o capítulo os juros sobre capital e aluguel de terras são tratados desde paralelo h contra a renda do trabalho. A mão invisível Adam Smith descreveu inicialmente esse princípio.

Desde então, tornou-se a base da noção de mercado livre de custos. Taxas de auto-regulação Considere os fabricantes de luvas. Se um fabricante de luvas aumentasse seus preços em suas luvas, como mencionou anteriormente seus custos, um rival com preços mais baixos em luvas receberia todos os pedidos de proteção para as mãos. Se cada um dos fabricantes de luvas aumentasse seus preços, como mencionado anteriormente, seus custos, alguém poderia começar a produzir luvas e vendê-las por um preço mais próximo dos custos de fabricação. Esse tipo de competitividade

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