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Composição dos mitos e convenções

No entanto, o ato do infanticídio pode ser justificado simplesmente por Medéia, mas não como um ato de vingança, aos seus olhos, a coisa boa que ela pode fazer em favor dos filhos. Hoje meu programa é claro: o mais rápido possível / Matar as crianças Não adiar e, portanto, enviá-las para outra mão / Homicídio com uma vontade melhor. Porque deve morrer / De qualquer forma, e como eles devem, então eu que os dei / os livrarei deles (linha 1233ff). Jason pede a Medéia, exigindo seu papel de homem antes do final da peça, que ela o permita com seus ritos paternos de enterrar seus filhos.

Jason negligencia sua própria persuasão e Medéia conseguiu demonstrar a importância de promessas e localizações da mesma dor no coração, que esta mulher cheia de alegria encontrou desde que se casou com Glauce, depois de Jason. Eu acho que esse ato final foi um meio de confirmar a Jason que Medeas acabou com a tristeza psicológica de perdê-lo que mais a machucou, e não o aspecto físico do relacionamento deles, como Jason pensava. Esse final não convencional é provavelmente parte do bom motivo pelo qual a apresentação não foi muito recebida quando foi aberta inicialmente.

Em George Bernard Shaws Pygmalion, vemos a personagem principal, Eliza Doolittle, transformada de uma mal-educada, mas sábia rua florista cockney, em uma debutante da alta sociedade. Essa transformação é principalmente o trabalho de Holly Higgins, professor de fonética, emprestado por seu conhecido viajante. Shaw retrata Eliza principalmente como traços não femininos e francos, se não um tanto irritantes, que ela talvez esteja ciente (essa insegurança pode explicar sua repetição na garota Sou muito boa, somos mantras durante a parte inicial da peça). >

O estado primário de Elizas está em nítido contraste com as mulheres, Clara Eynsford-Hill e sua mãe, Sra. Eynsford-Hill, que estão navegando na expectativa de chuva que o irmão Claras, Freddy, lhes dará um táxi (uma tarefa impossível que eles têm). convenceu-o a se apresentar apesar do clima). A atitude moral de Elizas é definitivamente digna, delineada por um transeunte que lhe explica que um homem geralmente está anotando sua conversa com o coronel, eles vão tirar minha personalidade (Shaw pg13) Eliza exclama, preocupada por ter sido recentemente enganada por a prostituta.

Eliza é muito motivada, com desejos de possuir uma loja de flores e vê muito pouco como forte e auto-suficiente, apesar de seu começo humilde e percepção pública. Eliza prova sua cabeça astuta visitando Higgins em sua casa, depois que ele anuncia seu tratamento ao coronel, para perguntar se ela o pagará referente às lições de elocução, a fim de melhorar a si mesma (é claro que não apenas Eliza pediu ao homem que lhe desse a ela vários meses de salário, ela também negociou uma classe de mudança de vida). Shaw usa Higgins para destacar as qualidades chauvinistas que muitos homens possuíam durante esse período.

Ele reprime Eliza em obediência a provocações e humilhações (e não é realmente um dano tímido para ela na companhia), telefonando para ela com uma folha de programas de dieta esmagada (Shaw pág. 18) e dizendo: Uma mulher que emite sons deprimente e revoltantes não tem o direito de estar em qualquer lugar (Shaw pág. 18). Higgins tira Eliza, figurativa e virtualmente, fornecendo roupas novas e destruindo seus itens antigos, dando-lhe uma nova identificação. A determinação quando confrontada com a adversidade e a ansiedade constantes empurra Eliza ainda mais, embora culmina com uma ação que supera a opinião de Shaw da opressão das mulheres.

Durante a Ação Quatro, depois que Eliza ouve Higgins deixar claro que está feliz por o experimento ter terminado porque o evento foi cansativo (Shaw pg75), Eliza inclui chinelos de casa de Higgins nele. Para Eliza, os chinelos da casa representam uma opressão assertiva, que a responsabilidade de uma mulher é cuidar do homem, e ela tem o suficiente. Esse tipo de gesto simbólico teria sido mais proeminente se Eliza tivesse servido o jantar de Higgins nele, embora Shaw possa ter percebido que esse tipo de ação é difícil de executar no palco.

Apesar das tradições subseqüentes do seu conteúdo textual romântico, Shaw tem o herói e a heroína, até certo ponto surpreendentemente, a empresa componente dentro da ação final da ação. Shaw se afastou do final clássico da Cinderela, já que o relacionamento pode ser reconhecido como uma instituição completamente patriarcal, focada no homem. Se Eliza se casasse com Higgins, ele teria previsto que ela experimentasse o papel da esposa amorosa. Isso se compara completamente usando o que Eliza oferece que se transformou de uma jovem desamparada e em uma mulher muito imparcial.

Freddy, seu substituto, embora um pouco obscuro e ambicioso para Eliza, é um tipo de mulher que realmente não a trataria como subordinada, mas como uma mulher, uma característica que ela achou particularmente agradável no coronel.Igualmente Eurípides e Shaw comunicam suas crenças e pontos de vista através de suas principais personas em diferentes abordagens. Eurípides pode ser encontrado por alguns como uma notavelmente antifeminista, em seu esforço para ilustrar a preocupação mental que as mulheres no antigo Portugal enfrentam.

Ele foi capaz de glorificar o estereótipo masculino e, ao fazer isso, Medéia perde completamente sua feminilidade, na tentativa de sentir pena do público. Shaw se esforça, através de Eliza, para mostrar que as mulheres têm razão em precisar de oportunidades iguais e devem lutar por sua liberdade. Shaw mostra Eliza obtendo essas coisas, apesar de ainda manter as qualidades femininas que ele parece valorizar.

Bibliografia Richards, N. (2005) The Open School: Bloco 5 Mitos e Convenções, edição subsequente Shaw, B (1914) Pygmalion, Penguin Euripides (1997) Medea e também outras peças, clássicos da Oxford World Timeless. >

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