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Como a imprensa hoje se envolve no artigo estereotipado R

Grupos comerciais? Por

Em cumprimento parcial dos requisitos para estabelecer relações raciais na América

Estudos comunitários 111

19 de dezembro de 2001

Aparelho de televisão a mídia continua retratando estereótipos de diferentes competições na sociedade moderna, dando aos espectadores uma idéia pré-concebida de onde cada raça se enquadra na cultura. Isso dá aos espectadores uma visão negativa sobre raças diferentes das suas. Neste jornal, discutiremos os estereótipos retratados no meio televisivo, as notícias, as revelações das crianças e as comédias. Nós até discutiremos abordagens para talvez ajudar o problema e dê algumas soluções.

O racismo é realmente a sua vida nos meios de comunicação de massa. Ao pesquisar sobre como a mídia retrata diferentes estereótipos, identificamos muitos conteúdos diferentes. Um que todos nos deparamos mencionado, na semana passada, uma jovem negra muito conhecida foi baleada cinco vezes no centro de Sunnyside Pretoria por seu namorado, à luz do dia. A história nunca fez com que fosse para a papelada, nem mesmo para o Pretoria News. O que era uma mulher branca? (Racismo dentro da mídia) Isso faz você pensar em mostrar como nossa cultura vê outras raças além do povo europeu nos EUA. O artigo, Racism in the Multimedia, é genuíno e vivo, também declara que: é uma fórmula mágica aberta que os editores empurram problemas que preocupam todos os seus leitores brancos mais do que a promoção do estilo de vida em seus municípios fronteiriços. Eles não se importam com o que acontece na vida das pessoas das trevas. Dê a eles um pouco de futebol para o site de trás, temos que vender o jornal, é o estado de espírito.

Primeiro, veremos a mídia como um todo. No que diz respeito à mídia, os perfis raciais projetados são indiretamente relevantes para políticas públicas abertas punitivas, dando assim à mídia popular a negação. Se a mídia noticiosa representa mais pessoas negras na categoria em questão, a questão se torna negra, estigmatizada, ligada a alguma forma de hábito punitivo digno de nota sempre justificado e, em troca, mais racializada. Observando as maneiras pelas quais a grande imprensa protegeu (ou não cobriu) muitos estudos / histórias recentes envolvendo a imprensa e a competição, podemos começar a entender melhor essa prática de criação de perfil racial no que se refere ao imprensa de notícias. A posição da imprensa na promoção de estereótipos étnicos era o link do site que faltava entre os dois estudos. Embora Nightline (18/3/98) tenha começado a cobertura com a história com todo o reconhecimento de que, quando se tratava de uma defieicência da dependência e da política de drogas nos EUA, a maioria dos americanos obtinha suas informações da mídia. O crime é violento e os criminosos não são brancos. A verdadeira revelação, no entanto, foi que os telespectadores estavam tão acostumados a ver comidas em potencial de crimes afro-americanos nas notícias da comunidade que, mesmo quando a raça do suspeito não foi especificada, os telespectadores tendem a não esquecer de ver uma crença negra. Além disso, uma vez que os pesquisadores usaram a tecnologia digital para mudar a competição de suspeitos selecionados quando eles apareciam na tela, um pouco mais da metade daqueles que viram o criminoso de cor branca se lembrou de sua raça, mas dois terços o fizeram quando o criminoso era descrito como preto. . 90% dos falsos reconhecimentos envolveram afro-americanos e hispânicos. Devido aos últimos eventos de 11 de setembro, a multimídia impactou as facetas das pessoas e a aparência dos árabes-americanos e apresenta estereótipos todos eles como terroristas. Ao ver um árabe-americano na vida cotidiana, as pessoas rotulam instantaneamente todos eles como terroristas, e não veem nada além disso, como o tipo de pessoa que esse tipo de árabe-americano costuma ser.

Durante Em minha pesquisa, descobri que os programas infantis têm o maior percentual de heróis racialmente diversos. Um show em particular é geralmente Sesame Streets. A Avenida Sésamo é conhecida como a utopia moderna. Qualquer tipo de família inter-racial estaria em casa, entre um mar de arco-íris de pêlos enormes e pele humana. A maioria dos casais aprende a se deliciar com as cores específicas de sua pele (ou pêlo). Loretta Long, uma grande atriz na Avenida Sésamo, chamou isso de iluminação inicialmente transcultural. A Vila Sésamo tem um dos muitos personagens afro-americanos mais antigos no cenário televisivo. A sociedade moderna pode entender uma lição do que os tacanhos podem considerar criaturas sub-evoluídas: porque nunca parecemos semelhantes, não indica que não podemos cantar juntos. Alguns anos antes, revisitamos como encaramos as preocupações raciais e um especialista apareceu e disse a todos que estávamos fazendo tudo de maneira adequada, disse Nancy Sans, escritora experiente da Sesame Avenue. Então, se estávamos fazendo quase tudo certo, depois disso, por que não situação alterada no país?Muito bem, o que você sabe é Sesame Street é apenas um programa de televisão. É uma hora estendida e não é encontrada por todos. O compromisso da Sesame Pavements com a diversidade ainda é um sopro de ar fresco, e é um compromisso que eles levam a sério.

Não é segredo que a televisão moderna não é de modo algum representativa da sociedade moderna. Isso não consideraria que todos os nossos dedos confiam no número de revelações nas redes significativas (ABC, CBS, NBC e FOX), que efetivamente carregaram um elenco de atores minoritários por mais de uma única temporada. As escolhas são igualmente elegantes para encontrar minorias com papéis principais em shows com elencos predominantemente brancos nesses sistemas. Asiáticos, latinos e nativos americanos são muito menos representados na televisão do que os afro-americanos. Sistemas de start-up como UPN e The WB puderam fazer sua parte. Atualmente, o WB executa várias comédias com elencos predominantemente afro-americanos, enquanto o UPN fornece dois. Uma única verdade surpreendente é que apenas o Wednesday Night Football é comum às dez principais séries de dados compilados para visitantes de televisão em preto e branco.

Aqui estão alguns detalhes chocantes de algumas pesquisas e pesquisas recentes. Uma análise de adolescentes constatou que eles não apenas sabiam que os estereótipos raciais eram comuns na televisão, mas que as notícias dos aparelhos de televisão eram obviamente um criminoso pior dos estereótipos de etnia que os programas de entretenimento televisivo. A pesquisa, paga pelo grupo de defesa da criança Children Neste momento, entrevistamos 1.200 crianças de 10 a 17 anos, com 300 crianças recebidas de cada um dos vários maiores grupos étnicos. Crianças brancas e afro-americanas afirmaram encontrar pessoas que pertencem a elas na TV, enquanto crianças latinas e asiáticas eram muito menos propensas a ver toda a sua raça ser exibida. Em quase todas as raças, as crianças são mais propensas a conectar características positivas com caracteres em branco e características negativas com caracteres em grupo. Crianças de todas as competições concordam que as mídias noticiosas tendem a retratar pessoas afro-americanas e latinas ainda mais negativamente do que as brancas e asiáticas, principalmente quando se trata de adolescentes. Além disso, grandes maiorias de crianças afro-americanas (71%), latinas (63%) e de panelas (51%) acham que deve haver mais pessoas em suas competições como apresentadores de jornal, enquanto a maioria das crianças de cor branca realmente sente que há apresentadores brancos suficientes (76%). Além disso, um estudo realizado sobre a geração mais jovem constatou que, os jovens acham esmagadoramente importante que as crianças vejam na TV pessoas de sua própria raça. Filhos de cor são mais propensos a pensar assim. Em uma análise feita em 1999, os programas da NBC e da Fox, onde quer que fossem, com base no número de hispânicos que tinham tarefas nesses tipos de revelações populares. U Beverly Hillsides 90210 sobre a Fox Simply, sem minorias nos papéis principais . Uma mulher com utensílios de cozinha anodizados rígidos, com um papel de apoio.

ER no NBCT Não existem personagens negros principais, um médico do sexo masculino e uma médica do sexo feminino. As minorias nas tarefas de apoio incluem uma enfermeira das Ilhas do Pacífico, duas rns negras e um funcionário de escritório negro em particular. Uma garota negra desempenhou uma posição recorrente como um não. Amigos de minorias da NBC Zero nos papéis principais. Uma mulher asiática que tem um papel repetitivo sendo namorada. O Partido dos Cinco sobre a Fox Simplesmente não há minorias nos papéis principais. Um personagem anterior incluía uma mulher de cor escura em uma parte recorrente quando menina.

Will & Grace sobre a NBC Não há minorias nos empregos principais. Uma mulher latina dentro de uma função recorrente como serviço de limpeza.

No recente encontro da Critics Affiliation, o foco da convenção mudou dos sites que exibiam suas formações de TV no horário nobre para os executivos de sistemas recebendo críticas da falta de minorias nele. Em resposta ao fato de que nenhum dos vinte e seis programas programados para estrear nesta temporada de outono tem uma fração de papel principal, a NAACP ofereceu uma pesquisa sobre o desempenho da televisão em simbolizar minoriamente as minorias. Eles pretendem ficar de olho na diversidade em toda a indústria da televisão e do cinema e são ações legais prejudiciais contra os sites com base na Lei de Comunicações de 1934, que transmitiu as ondas de rádio à comunidade. O presidente da NAACP, Kweisi Mfume, diz: A fronteira da televisão precisa refletir o ambiente multiétnico da atual sociedade americana moderna.

O racismo na televisão atualmente promove uma forma negativa e discriminatória de costumes e pontos de vista sobre os visitantes. Esse método de informação geralmente descreve duvidosamente os das minorias e, portanto, cria a crença negativa que os espectadores aprendem a aceitar como verdade real. Somente através de ações diretas para aplicar soluções específicas é que o que isso significa é racismo pode ser reduzido. O objetivo desejado dos objetivos alcançados atenderá, assim, à necessidade de meios racialmente diferentes e indiscriminados de transmissão de TV, bem como de entidades.Isso promoveria com sucesso uma forma positiva e multicultural de televisão. A razoabilidade dessas ramificações se encontra na Comissão Federal de Comunicações já estabelecida, que está em posição de aprovar e regular com sucesso as diretrizes descritas.

Mantenha as regras que a NAACP pediu à FCC para pôr em ação em no que diz respeito à prática empregadora das minorias.

Classifique os cursos e o endash, como o programa de classificação usado para ditar a violência, a maturidade e o conteúdo do idioma e o endash, no que diz respeito a preocupações envolvendo racismo e elegância. Os programas com pontuações que realmente não cumprem com um normal predefinido não serão circundados ou terão que ser alterados para atender aos critérios antes da seleção.

Dite que um número definido de programas factuais seja transmitido para promover hispânicos e suas civilizações em um ponto de vista positivo e informativo.

Dite que a porcentagem definida de codificação deve incluir um retrato preciso das técnicas e filosofia das culturas minoritárias, como (mas não limitado a): crenças religiosas, comida, roupas ou dialeto. As alternativas listadas entrarão em vigor através da FCC, que pode ser notificada e persuadida

Através de álbuns, telefonemas e protestos de pessoas e equipes de interesse da comunidade.

Diversas soluções , que não fazem parte da FCC, que podem estar em condições de resolver e melhorar o racismo na imprensa, incluem:

o Não realmente julgue as pessoas pela cor de sua pele.

u Tenha uma diversidade equivalente entre aplicativos de televisão.

u Informe os alunos e adultos sobre isso desde cedo, antes que isso não seja reconhecido.

Depois de assistir a diversos programas, verifique se todas as partes estão divididas da mesma forma. Essas sugestões criarão soluções duradouras, pois serão continuamente não planejadas. Depois de iniciá-los, o público aprenderá a descobrir com precisão e em breve poderá reconhecer outras competições e civilizações.

Trabalhos citados

Anônimos. (Novemeber de 1999) O racismo na imprensa é verdadeiro e vivo online. Disponível: www.mg.co.za/mg/news/99nov2/29nov-racismmedia.html(28 Nov. 2001)

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http://homepage.tinet.ie/~calypso/racism/steps.html.( 25 de novembro de 2001).

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Tracinski, L. (2001, 26 de março). TheNetworks Cave on Racism on-line. Disponível: http://www.aynrand.org/medislink/naacp.shtml.(25 de novembro de 2001).

Wolski, C. (1999). Pela cor da sua pele, não pelos artigos do YourCharacter online. Prontamente disponível: http://www.capitalismmagazine.com/2000/february/naaacp.htm.( 25 de novembro de 2001).

Hohman, Kimberly. Você poderia me dizer como chegar à Vila Sésamo? conectados. Disponível: http://racerelations.about.com/library

Muharrar, Mikal. (Outubro de 1998). Mídia Blackface, perfil racial no NewsReporting online. Oferecido: www.fair.org/extra/9809/media-bla

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