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Ensaio de pesquisa da mulher

A opressão é definitivamente definida pelo Collins Book English Dictionary como, para subjugar simplesmente por crueldade, força. etc. Afligir ou atormentar. Mentir pesado (a mente, e assim por diante). Em relação a um dos autores do livro Feminist Frontiers IV, Marilyn Frye diz:

A raiz da palavra opressão é o elemento imprensa. A imprensa no meio da multidão, pressionada com força no serviço militar, para pressionar uma calça, carimbo, carimbo, pressione o botão. As impressoras estão acostumadas a moldar pontos, aplainá-los ou reduzir todos eles a granel. Qualquer coisa pressionada pode ser algo preso entre ou entre causas e limitações que, portanto, estão relacionadas entre si e que, juntas, restringem, restringem ou impedem o movimento ou a mobilidade dos itens. Formato. Imobilizar. Diminuir.

A palavra opressão é frequentemente relevante para o feminismo. A afirmação de que as meninas são oprimidas é freqüentemente encontrada com a afirmação de que os homens também são oprimidos. No que diz respeito a Frye, oprimir é definitivamente opressivo para as perspectivas que suprimem, bem como para os indivíduos que suprimem. Não são apenas as mulheres que são oprimidas; os homens reivindicam sua opressão particular, já que o fato de não poderem demonstrar sua emoção específica, que não são necessárias para chorar, pode ser inaceitável. Em todo o mundo, por exemplo, no Afeganistão, as mulheres são profundamente oprimidas. Eles devem cobrir todo o corpo com roupas, o que inclui o encontro ou são severamente repreendidos com a auto-aplicação. Na maioria das regiões do Canadá, além de muitos elementos dos Estados Unidos, as mulheres são livres porque os homens são livres. Embora existam casos de opressão, por exemplo, Frye escreve em seu documento intitulado Opressão que é comum nos EUA que meninas mais jovens estejam vinculadas a uma atividade sexual e um estilo de vida sexual sedentário seja inaceitável. Isso acontece em certas partes do país onde as meninas podem ser chamadas de nomes como vagabunda ou gostosa por terem tido relações sexuais com um filho. Mas as outras garotas que não fizeram sexo costumam ser chamadas de grosseiras ou irritadas. Nesses casos, as meninas não têm escolha, é um cenário de perda ou perda. Eles não podem ser reconhecidos de qualquer maneira. Isso também se aplica à maneira como uma mulher se veste. No caso de ela se vestir de uma maneira, provavelmente usando uma camisa de gola baixa e um vestido curto, ela pode ser vista como fácil porque ela mostra sua disponibilidade íntima. No caso de ela se vestir de outra maneira, vestindo uma gola alta e um conjunto de calças de gola alta, a garota pode ser conhecida como tensa e autoconsciente sobre seu corpo humano.

Outro tipo de opressão é definitivamente a falta de eletricidade que as mulheres incluem no divórcio. No filme Para mais potente, Para mais pobres, as mulheres no filme foram maltratadas fisicamente pelo marido e ela ainda o deixou com todos os filhos. Desde que as crianças eram jovens, a menina ainda precisava cuidar dessas pessoas e era incapaz de conseguir um emprego. O marido dela se recusou a pagar ajuda ou apoio infantil, quando ele estava obtendo roupas caras, foi a salões de bronzeamento e a academias sofisticadas e dirigiu um carro sofisticado. Segundo o narrador do filme, assim como as garotas, quatro em cada dez casamentos não são bem-sucedidos. As mulheres chefiam 85% dos membros da família com um dos pais. 85% dos homens não conseguem sustentar totalmente suas famílias e 60% não conseguem sustentar. Outro fato declarado no filme foi que, após o divórcio, o padrão de vida dos homens sobe geralmente em apenas sessenta por cento. As mulheres, por outro lado, diminuem geralmente para quarenta por cento. Isso mostra que há uma falta de pedidos de apoio para mulheres e filhos que essas meninas são oprimidas. Eles são deficientes em liberdade e direitos.

Nas Leituras 2, há referências sobre como a sexualidade das mulheres tem uma referência ao domínio econômico, político, além do controle que o homem fornece. Rosalinda Mendez Gonzalez compôs a Leitura dois, intitulada Distinções na experiência das mulheres ocidentais: etnia, classe e transformação social. Uma das principais perguntas deste exame é o que significava o assentamento da própria terra para mulheres de diferentes classes e raças? Muitas das respostas vieram do foco em mulheres-mestre e em suas próprias vidas. Suas vidas são analisadas através de todos os seus diários e também da literatura deixada de lado. Gonzalez esclarece que isso é tendencioso. Pode haver evidências da experiência das mulheres que trabalham em escolas, no entanto, ao estudar a história das mulheres, todos parecemos estar direcionados para mulheres educadas e / ou de alto nível e seus escritos particulares. Gonzalez explica que isso é tendencioso, porque nem todas as mulheres qualificadas o que essas mulheres teriam e seus encontros são frequentemente aplicadas a todas as mulheres. Muitas mulheres na história não conseguiram registrar suas experiências porque eram muito pobres. Eles não mantinham diários ou talvez frequentavam a escola e eram incapazes de ler e escrever.Muitas mulheres sofreram grandes preconceitos e a maioria era negra, indiana, oriental ou filipina.

Gonzalez ressalta que a expansão para o oeste coloca em jogo uma série de grandes desenvolvimentos econômicos, políticos e sociais. A introdução do trem acompanhou a expansão ocidental tradicional, que afetou as mulheres em variadas qualificações étnicas e de classe de várias maneiras. Após suas forças armadas, as ferrovias ofereceram uma das maneiras mais eficazes de destruir a subsistência dos povos americanos da Índia nas terras planas, através do estabelecimento do plano referente ao pagamento de atiradores de elite para matar o búfalo.

Logo após o patriarcado da expansão européia se estabelecer. As famílias que eram patriarcais eram particularmente boas nas áreas rurais. As mulheres foram nomeadas para colher algodão, como trabalhadores de jardinagem, mas nunca receberam seu próprio salário. O salário será dado ao marido, pai ou amigo. Devido a esse programa, chamado de salários familiares, as relações feudais no país eram difíceis de quebrar, e o trabalho assalariado não dava às mulheres a independência econômica que um contato patriarcal vulnerável, como o emprego no centro e na indústria. Dando às condições de vida o fato de as áreas urbanas experimentarem, o trabalho doméstico de meninas e crianças era avassalador. Eles acumulavam e cortavam madeira para obter combustível, forneciam água a longas distâncias do seu rio em baldes, milho moído manualmente por longas horas. Eles fizeram isso para compensar a possível falta de salários e serviços públicos razoáveis.

Na sociedade atual, não temos muito domínio dos homens em comparação com o domínio que ocorreu anos atrás. A maior parte do domínio é definitivamente mascarada por mulheres que sofrerão. Os homens costumam ter uma experiência superior às mulheres porque estão ganhando mais dinheiro. Hoje em dia, muitas mulheres decidem ganhar tanto dinheiro quanto os homens, mas quando uma mulher tira folga para ter filhos, ela se transforma em sexo menos forte. Sua mulher precisa de tratamento, ela exige amor. É quando o destaque masculino desempenha um papel importante. Pode estar mudando lentamente, mas sempre será o mesmo. Os homens nunca terão filhos. (Bem, na verdade ainda não é possível.) Quase sempre haverá um senso de controle ou poder maior do que as mulheres pelos homens antes do dia em que os homens se tornam tão fracos porque

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