(48) 4507-5403
Você quer saber como fazer um trabalho academico? Por apenas R$ 10 por página Obtenha um exemplo de monografia gratuito e pronto

Homem Moral de Niebuhr e Sociedade Imoral

Reinhold Niebuhr tornou-se o autor mais notável que conseguiu transformar as categorias da moralidade cristã em argumentos políticos das modernas teorias das relações internacionais.

Em 1932, o livro “Homem Moral e Sociedade Imoral” é publicado. Neste trabalho, Niebuhr contrasta o comportamento individual e grupal das pessoas, e a tese principal deste trabalho, ele acreditava que a afirmação de um nítido contraste entre o comportamento moral e social dos indivíduos e o comportamento correspondente dos grupos sociais, unidos por racial, características nacionais ou econômicas.

Niebuhr concorda que os indivíduos podem ser morais, isto é, em seu comportamento podem levar em conta não apenas seus próprios interesses, eles podem fazer concessões em favor dos interesses de outras pessoas. No entanto, em sua opinião, qualquer grupo de pessoas como um todo é muito mais egoísta do que cada um de seus membros individualmente. O comportamento coletivo das pessoas, acredita Niebuhr, é determinado pela natureza humana e nunca pode ser totalmente colocado sob o controle da razão e da consciência. Nem os compromissos racionais nem os postulados religiosos podem remover os problemas sociais, uma vez que a força de uma fraqueza exploradora coletiva só pode ser combatida pela força. Niebuhr tem certeza de que, em qualquer grupo, a mente individual se torna um servo de interesse coletivo.

Conflitos entre grupos são inevitáveis, conclui Niebuhr, e em conflito, a força só pode ser combatida pela força, e esses conflitos não podem ser evitados, uma vez que é impossível mudar a própria natureza do homem.

Do ponto de vista de Niebuhr, acreditar na possibilidade de melhoria moral da imagem humana, a disposição da humanidade para superar guerras, conflitos, alienações, constrói as formas de comunidade humana que superam o estado, baseadas em ideais humanistas. não é apenas utópico, mas é uma forma de orgulho luciferiano e, como qualquer forma de orgulho do ponto de vista, a visão do cristianismo leva a pessoa a um mal ainda maior. A manifestação da virtude cristã da humildade em Nibur, no entanto, seria o reconhecimento pelas pessoas de seu estado decaído, a propensão ao mal e o uso de mecanismos estatais para impedir a guerra hobbesiana de todos contra todos, o uso de instrumentos políticos.

Niebuhr chama a incapacidade de construir uma existência coletiva de acordo com os ideais que as pessoas aderem como indivíduos, “a tragédia do espírito humano”.

Prev post Next post