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Informações sobre o Evangelho da Vida

Evangelium Vitae (Evangelho da Vida) é a encíclica do Papa João Paulo II sobre o valor e a inviolabilidade da vida humana. A encíclica afeta as questões fundamentais relativas à pessoa humana em todos os aspectos de sua existência e revela os ensinamentos morais da Igreja Católica Romana sobre a pena de morte, o aborto e a eutanásia. A encíclica foi promulgada em 25 de março de 1995 para celebrar a Anunciação da celebração.

As principais teses da encíclica:

O homem é chamado por Deus para a plenitude da vida que excede as dimensões de sua existência terrena. A grandeza desta vocação sobrenatural revela o valor da vida humana em todas as suas manifestações, de modo que a vida no tempo é a principal condição para todo o processo de uma existência humana única e integral e, com um chamado divino no começo e no fim da vida. vida, não pode ser afetada pela interferência de outras personalidades humanas.

João Paulo II, em nome da Igreja, condena qualquer violência contra a vida humana como um insulto ao próprio Deus.

João Paulo II compara o Evangelho da vida, que é pregado pela Igreja, à sociedade moderna, rejeitando a integridade da vida humana e vivendo pela cultura da morte, que rejeita os fracos.

O Evangelho da vida é projetado para toda a sociedade humana, que tem que reconhecer os direitos de todo ser humano à vida.

A encíclica é composta de 4 capítulos: o primeiro é dedicado aos perigos que ameaçam a vida humana, o segundo fala sobre o ensino cristão do valor da vida, o terceiro propõe a interpretação do mandamento. matar em conexão com os problemas da bioética, e o 4º é sobre o serviço social e a proteção da vida.

Colocando o conceito do Evangelho da Vida na base da Mensagem do Senhor Jesus Cristo, o Papa João Paulo II assinalou que, embora esta frase não seja encontrada nas Escrituras, corresponde a um aspecto significativo da mensagem da Bíblia. . No entanto, devido ao fato de que na sociedade atual, existem não apenas novos perigos que ameaçam a vida de indivíduos e pessoas, mas também um ambiente cultural especial que justifica os crimes contra a vida em nome da liberdade do indivíduo, e a legislação de muitos países apóia esse direito. O papa, após consultas com os bispos, achou necessário apelar aos católicos e a todas as pessoas de boa vontade para respeitar e proteger toda a vida humana em prol da construção de uma genuína civilização da verdade e do amor.

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