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Filme da estrada da glória, termo da trama História Artigo ...

Pesquisa do trabalho final:

Embora a Glory Highway tenha ocorrido dentro da região sul-americana, seus projetos

são comuns em atividades esportivas e em muitos períodos diferentes.

Os livros atuais tocam em muitos dos estilos do filme. Um recente

examinar os estudantes universitários de Harrison e Lawrence analisa a percepção

sobre o que parece ser hoje a posição dominante dos negros nos americanos

esportes hoje (Harrison & Lawrence, 2004). Enquanto isso parece confrontar

o tema da Glory Road, já que a Beauty Road trata da falta de chances de

atletas escuros, o artigo descreve conotações étnicas em esportes que

ajuda a mostrar que os problemas de etnia foram e ainda serão predominantes em

Esportes. Harrison e Lawrence consideram o sucesso dos negros no esporte

e a percepção do público. Fame Road também olha para a percepção de

esportistas negros, que no contexto da América em 1966, vê negros

para conseguir bons jogadores, mas não enquanto esperto enquanto branco. Isso certamente é consistente com

os temas de brancura, privilégio de cor branca, estereotipagem de jogadores e

racismo. Mesmo que Haskin tenha levado sua equipe ao título, três décadas depois

em relação às noções de Harrison e Lawrence de superioridade atlética negra

e inferioridade intelectual permeiam as mentes de … cidadãos americanos “

(2004). O que significa que nem tanto está sendo promovido nos esportes americanos

cultura, e que racismos, estereótipos negativos e brancura ainda são

freqüente. Ainda hoje, as pessoas não conseguem entender os problemas de raça em

esportes e, portanto, são seletivos, racistas e não-originais em sua consciência de

negros e brancos nos esportes. Aprendendo o cenário da Glory Street

e na crença social dos dias de competição em atividades esportivas, pode-se ver a evolução

dos esportes americanos, embora esse envolvimento tenha evoluído para adicionar

negros, os problemas que influenciaram os negros no filme continuam a afetá-los

hoje. Quando Harrison e Lawrence admitem que “a raça deveria ser

desconsiderados ao julgar a funcionalidade individual “, eles reconhecem que

“esse raramente é o caso na sociedade atual” (2004). Muito parecido com o

Na década de 1960, a corrida ainda é um problema quando se trata de atletismo em

Sociedade americana. Estereótipos que reforçam diferenças étnicas entre atletas

são predominantes na sociedade atual, o que, por sua vez, ajuda a motivar o senso de

brancura no atletismo existente na Glory Highway.

Enquanto a Glory Road detalha amplamente os estereótipos raciais, existem

muitos outros estereótipos presentes no esporte. Em Glory Road, coloque

Haskins é ridicularizado tanto pelos seus jogadores quanto pela administração para treinamento

bola de golfe de meninas. Este estereótipo de esportistas, em particular mulheres

atletas, existe no filme, nos Estados Unidos da década de 1960, junto com os atuais

percepção pública aberta quando se trata de feminismo e masculinidade apenas dentro do esporte.

A pesquisa da Alley, por exemplo, analisa o problema e chega ao

conclusão de que esportes específicos são vistos como para mulheres e certos esportes

será identificado publicamente como masculino (2005). Enquanto este artigo aborda

questões diversas do que a Glory Street, ajuda você a mostrar que o nível de

estereótipos enfrentados pelos atletas. Mesmo sem problemas étnicos e brancos

privilégio e domínio de cor branca nos esportes, existem estereótipos relacionados a

certos esportes são para mulheres e certos esportes são para homens.

Os problemas de estereótipos de pessoas também são impostos pelo

mídia, o que é demonstrado pela cobertura da mídia de Wimbledon (Vincent

2004). A cobertura da imprensa se concentrará nas realizações de homens e em

jornalistas homens em particular usam estereótipos raciais contra o tênis feminino

jogadores (Vincent 2004). Essa combinação de utilizar sexualidade, raça e raça

estereótipos culturais existentes na imprensa mais recente são eficazes da

práticas de estereotipagem da mídia. Muito parecido com as tenistas do sexo feminino,

menosprezado, o mesmo aconteceu com o europeu do Texas em 1966. Assim como os brancos dominam, o mesmo acontece

homens. O que significa que existem estereótipos nas atividades esportivas, tanto na mídia

entre a lista do público em geral que existe nos dias passados ​​e no presente. O

os problemas subjacentes dentro da Glory Road não desapareceram simplesmente, ainda existem

hoje.

A branquidade também é um problema dentro dos esportes modernos, como evidenciado

simplesmente pelo relatório de Erickson de 2005 com relação aos caminhantes do rock (2005). De acordo com

Erickson, a jornada North Face de 2150, na qual foram levados 4 alpinistas

escravo algemado por uma organização islâmica são dados que são brancos no esporte

cria um sentimento de insegurança (2005). Quando isso aparentemente não tem

fazer com todos os temas de Glory Road, esta não é a situação, pois provavelmente é a

insegurança dos brancos que dominam o esporte, em particular da faculdade

basquete, que tenta usar a vantagem do branco para impedir que os negros

dominando as atividades esportivas. Certamente, Rupp estava consciente da

talento inexplorado de jovens afro-americanos que não viam futuro previsível na faculdade

basquete, mas ele não o utilizou. Era absolutamente sua brancura e senso de

privilégio de brancos, tendências racistas e estereótipos sociais que exigiam

Rupp para incentivar o domínio leve no esporte. Realmente é principalmente principalmente porque

inseguranças, medo de abandonar o esporte, que Rupp e mais tentaram

proteger o status quo, impedindo que os negros assumam o controle. É bastante

provável que as inseguranças tenham o domínio branco dos negros nos esportes e

encorajou estereótipos e racismos.

Mais surpreendente, porém, é o fato de nunca ser o caso

que ganhar muda tudo. Na Glory Street, Texas Western e Wear

Haskins foram sucessos porque receberam. Se estivéssemos segurando um time em chamas, eles

provavelmente teria sido visto abaixo e visto como uma falha, independentemente de

rompendo fronteiras étnicas. Mas eles venceram também porque um líder porque eles

demonstrou que os negros podiam ter sucesso e foi o primeiro time a começar todos os negros

para fazer isso. No entanto, esse não é geralmente o caso enquanto ainda mais recentemente, como

falamos em livros recentes sobre as principais mulheres afro-americanas

tenistas Venus e Serena Williams, o racismo ainda existe (Douglas

2005). Na verdade, entre os principais jogadores negros de hoje, e mais entre isso

por acaso são mulheres, as dificuldades de estereótipos e preconceitos étnicos estão enraizadas em

o mundo das atividades esportivas.

O tema da brancura, em que os vinhos brancos são predominantes nas atividades esportivas

O mundo dentro da Glory Street também é capturado na literatura mais recente. Também

nos anos 90 e 2000, há um domínio de cor branca e, embora geralmente seja

se tornando mais popular, sua presença significa que existe de fato um

dominância branca nas atividades esportivas (McDonald, 2005). Assim como na Glory Street, quando

Don Haskins e sua equipe tinham que se preocupar com a brancura, atletas experientes

para continuar a desafiar o domínio de cor branca com o globo esportivo. O

questões complicadas de corrida no esporte podem ser refletidas apenas a longa distância

usando o que a imprensa, os organizadores do evento e os participantes procuraram

por métodos para lidar com a brancura em um esporte em que os brancos eram tradicionais

supremacia embora a estivessem perdendo (Walton & Butryn, 2006). A marginalização

de desportistas dos EUA nascidos na África mostra que questões de brancura dentro de longos períodos

jogging à distância não foram resolvidos. Portanto, o Texas de 1966

A equipe européia de basquete, ao introduzir um novo período de negros em um esporte, fez

realmente não muda tudo ou transforma o cérebro das pessoas, mas mesmo assim o racismo

existia. Parece que isso mostra uma evolução contínua e

essa competição no esporte é muito mais complexa do que aquilo que se vê.

Longo

a corrida à distância mostra os estereótipos, a brancura e tenta manter

privilégio branco no esporte que existe ao longo dos anos.

O boxe, no entanto, é um esporte que não é tipicamente branco, no entanto

consiste em vários elementos racistas, que são contradições inerentes

(Woodward, 2004). Isso por si só indica que o racismo geralmente é um problema, seja

está sendo examinado por um esporte. Além disso, as baterias são estereotipadas como

haviam sido atletas em Glory Road. Eles são forçados a assumir certas identidades

frequentemente consistente com uma identificação masculina (Woodward, 2004). Isso aconselha

que as pessoas no esporte geralmente recebem certos papéis e são incentivadas a

mantenha uma tarefa que se encaixe na norma socialmente reconhecida para o seu esporte. Destinado a

Don Haskins, era para experimentar apenas uma certa quantidade de negros. Apesar de Haskin

vencer essa posição socialmente aceita e sofrer críticas. Bem como batalhas

se encaixam em uma tarefa, assim como os jogadores de basquete, que demonstram racismo e racismo

os estereótipos estão muito vivos nos esportes.

Além disso, é claro que o esporte representará muito mais do que apenas

um jogo, como foi o seu caso na Glory Street em que o time de hóquei encontrou

representam as esperanças de numerosos negros em todo o país. Isso realmente é visto

por todos os negros torcendo pelo Texas europeu como se fosse absolutamente o seu

equipe técnica. Muitas esperanças surgiram no grupo ocidental de 1966 no Texas. O mesmo

pode ser declarado para o futebol na Índia colonial. “O futebol como espectador de massa

o esporte alcançado representa um ótimo

tipo não convencional de nacionalismo cultural na Índia impérialiste contra o

plano de fundo

forte sentimento nacionalista anticolonial “, o que geralmente mostra que, durante

Na história, você encontrará outras instâncias de esportes que representam muito mais do que apenas

um jogo (Taylor e Francis, 2005). Nos últimos tempos, presente

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